本网讯(何东恩)在岷江上游的蒲溪羌寨深处,羊皮鼓舞的鼓声已回荡三千年。这项承载着古羌族军事、祭祀与生命密码的非遗技艺,正在九旬传承人孟子成与年轻一辈的接力中焕发新生。
“咚——咚咚!”在理县蒲溪乡2600米海拔处的雪山之巅,七十二面羊皮鼓震碎山间薄雾。领头击鼓的汉子双臂肌肉虬结,鼓槌落处兽首铜环铿然作响,羊皮面上的经文符咒在震颤中仿佛被唤醒。乡民们知道,这鼓声里藏着羌寨三千年的魂。
鼓队中央的孟子成已年过八旬,掌心布满的茧子记录着六十八载传承路,他深谙羊皮鼓舞是门通灵的手艺——要懂牲祭时令、通古羌星象、识草药炮制,更得把释比经文炼成肌肉记忆。“鼓声里听得见山河的骨龄”。他摩挲着羊皮鼓面的战纹低语——这是祖父传下的道光年间老鼓,当年寨老们就是在这样的鼓声里踏出茶马古道。
对九旬释比孟子成而言,传承羊皮鼓舞是刻在族谱扉页的活态家训。2014年,他将百年祖宅改造成羌族民俗基因库——火塘边褪色的释比法器、茶马古道的青铜盐秤、甚至公社化时期的羊皮鼓改革图纸,都在兽首鼓环的叩击声中苏醒。而每周四下午,这些沉睡的文明密码便跃入古羌文化文化传习所——五、六个“小释比”挥动桐木轻槌,脚踏改良版战舞步法,额前汗珠折射的阳光与老鼓面松脂的油光连成星河。
如今蒲溪羊皮鼓舞队已走出大山,参加了成都世界非物质文化节巡演、中央电视台舞蹈大世界等栏目拍摄。最让孟子成欣慰的,是8岁的侄孙孟小虎主动要求学习全套《请神调》:“孟家鼓点不能断在我这辈。”暮色中,新老两代人的鼓声在山谷间碰撞,惊起一群白尾雉,朝着祖灵栖居的雪山宝顶方向振翅飞去。
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